في اليونان القديمة كان يسمى مجلس الأحرار الذي كان يعقد من أجل معرفة القرارات التي

كانت تتًّخذ من قبل الأمراء والقادة باسم الأغورا ( Agorà ) .

وهذا المجلس في العادة كان يجتمع في الساحة الرئيسية للمدينة, ولهذا الساحة لقبت

فيما بعد بهذا الشكل, حيث أصبحت مركز الحياة الأقتصادية, السياسية والثقافية .

وبالأضافة لكونها المركز الاقتصادي, هي أيضاً مركز أدبي و مقدس للمدينة؛ في الساحة

يتحضر الشعب, عند حلول الأعياد الدينية الكبيرة, ومن هناك تبدأ المواكب الفخمة:كما نرى  ,حتى agorà , في  ساحة Leocorionحيث كانت يغادر الموكب من Panatenaiche  في

 . Acropoli  الوصول الى

وهكذا كانت تقام هناك الأعياد الدينية, الطقوس الفخمة, وكانت تقام المحاكمات, وتناقش القضايا

الاكثر أختلافاً حيث كان يشارك جزء كبير من المواطنيين في هذه النقاشات ويبدوا أراءهم .

أما بالنسبة لمن أرتكب أعمال جنائية أو كان قد حكم عليه بسبب أحدى الجرائم لم يكن مسوح له

بالدخول في الاماكن المقدسة, بمعنى عدم السماح بالدخول في الأماكن المقدسة  الموجودة في

.Agorà

  

وفي عصر قديم, عندما كان جزء كبير من الثقافة مسيطر عليه من قبل العادات الشفهية, ساحة كانت هي المكان الذي كان المغنيين والشعراء الموسيقيين يترجمون فيها قصائدهم    Agorà

 ان هؤلاء كانوا يمثلون في العالم اليوناني القوة الرئيسية ل Senofane حيث كما يثبت لنا

 وكان في نفس هذه الساحة حيث سقراط, واحد من أكبر دلائل الفلسفة, حيث وضح Sophia

رأيه الخاص وواجه العلماء, مفككاً تصريحاتهم مستخدماً كأسلحة السخرية و الدحض و لهذه

تمثل الجذر الأكثر قدما لثقافتنا من اللحظة التي ولد وتطور فيها   Agorà الاسباب فأن ساحة

أعلى تشكيل للفكر الغربي, حيث أن اكبر المفكريين تعلموا وعلموا الشغف من أجل المعرفة ,

 " أنا مولع بالتعلم, لكن الريف و الاشجار غير Protagora Platonico كما ذكر لنا من

مستعديين أن يعلموني شئ ما, بينما أتعلم من الرجال في مركز المدينة ".

هي قلب المدينة, النقطة االمركزية للحياة السياسية للمدينة,حيث تعرف الاخبار, تصاغ التعليقات, الأحكام الجماعية حول الناس و الأشياء ومن المحتمل أن السجن الذي كانت تقام فيه الأعدامات

, وأيضاً محل اقامة الأحد عشر, اللذين كانوا يمثلون الهيئة القضائيةAgoràل كان يقع في ساحة ا

 مثل :       Agoràوسوية مع البنايات الرئيسية العامة قد شيدت كثير من االبي الموقرة في ساحة

.Zeus Liberatore , رواق Eaco, السور المقدس ل   Apollo Patroo, معبد Il Leocorion

, وتماثيل أخرى تستخدم لغرض العبادة, مثل   Zeus هنا وهناك هياكل, مثل الهيكل الذي شيد ل

تلك التي تعود الى الاجداد .

 

, في النقطة الجنوبية من المنطقة , Pisistratoوأن هيكل من الاثنى عشر ألهة, الذي شيد من قبل

كان يمثل مركز المدينة, بينما مذبح الشفقة فكان يقع في نقطة أخرى من الساحة .

 

وحول الساحة كانت تقع المكاتب العامة, مثل

 ,مقام القضاة , المكان الذي كان يجتمع فيه مجلس الخمسمائة ,La  tholus

, الذي كان يستخدم كأرشيف للدولة, وأيضاً مكاتب الحكام .Cibele معبد ,Il Metroo

 

 

: واحدة عصرية والأخرى أيونيةAgoràأما من ناحية الهيئة المساحية فكان هناك نوعان من  

الأولى كانت تجتاز من خلال شوارع مقطوعة برواق, بينما الأخرى كانت مكونة من رواق

واقعة على الجوانب الأربعة حيث كانت مرتبطة فيما بينها مكونةً بهذا الشكل مداخل للمرور .

 

قد تم تزويدها برواق(ممرات خارجية), حتى أصبحت عنصر أساسي و مميز, حيث سمحت بهذا

الشكل, للمقيمين في المدينة, بالأحتماء تحت هذه  الرواق من الشمس و المطرأثناء تجمعاتهم سواء أجتماعيةـ سياسيةـ دينية, سواء تجارية .

 

 

, الذي تضمن أيضاً السبب الذي من اجله agorà وبعد هذا الملخص التاريخي القصير لمصطلح  أختير المصطلح كأسم للمجلس, الذي يقدم المساهمة  في التطور الحضاري و الثقافي  

, وتساعد أيضاCalabriaفي البحث و الكشف عن التقاليد والمفاهيم تأريخيةـ ثقافية ل للمواطنيين ,

على توسيع النشاطات الثقافية مثل معارض الفنون التشكيلية, الاستعراضات, مؤتمرات, مبادرات

مسرحية, حفلات موسيقية